{"id":3394,"date":"2024-02-06T06:00:52","date_gmt":"2024-02-06T05:00:52","guid":{"rendered":"https:\/\/diario.madrid.es\/programambientales\/?p=3394"},"modified":"2024-02-09T18:05:55","modified_gmt":"2024-02-09T17:05:55","slug":"mujer-educacion-ambiental-madrid-ambiental-berta-caceres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diario.madrid.es\/programambientales\/mujer-educacion-ambiental-madrid-ambiental-berta-caceres\/","title":{"rendered":"Mujer y Medio Ambiente VI. Berta C\u00e1ceres"},"content":{"rendered":"

Hablamos de\u2026\u00a0Berta C\u00e1ceres<\/strong><\/span><\/h2>\n

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Un reto importante a la hora de concienciar respecto a la vital importancia de conservar en medio ambiente es vencer las limitaciones temporales y espaciales de nuestra propia experiencia personal. En nuestro d\u00eda a d\u00eda, en casa o en el trabajo, no percibimos directamente y en tiempo real la destrucci\u00f3n progresiva de la biodiversidad o los espacios naturales: miramos a la ventana y todo parece igual que ayer.<\/p>\n

Esto no ocurre as\u00ed con las poblaciones ind\u00edgenas en muchos lugares del planeta. Viviendo en contacto con la naturaleza, el da\u00f1o que esta sufre supone a la vez la desaparici\u00f3n de sus hogares, formas de vida y medios de subsistencia. Es por ello, que la lucha por los derechos de estas poblaciones se encuentra irremediablemente ligada a la defensa del medio ambiente<\/strong><\/span>. Una lucha que por otro lado, se desarrolla en el contexto de sociedades marcadamente patriarcales, y resulta especialmente dif\u00edcil si adem\u00e1s de ind\u00edgena eres mujer. Es por ello que para Berta C\u00e1ceres<\/strong><\/span>, la defensa de los derechos de su pueblo solo tuvo sentido desde el ecologismo y el feminismo<\/strong><\/span>.<\/p>\n

\"Berta<\/p>\n

[Imagen: Berta C\u00e1ceres. Fuente: theecologist.org]<\/span><\/h5>\n

Berta C\u00e1ceres era miembro de la etnia lenca<\/strong><\/span>, que se encuentra repartida entre Honduras -donde naci\u00f3 en 1971- y El Salvador. Desde peque\u00f1a recibi\u00f3 gran ejemplo de su madre Maria Austra Berta Flores, partera, enfermera y alcaldesa, y del gran gran compromiso que esta mostraba asistiendo a los numerosos refugiados salvadore\u00f1os que hu\u00edan de la guerra civil en su pa\u00eds. Acompa\u00f1aba a su madre en labores solidarias y asisti\u00e9ndole en su desempe\u00f1o como enfermera.<\/p>\n

En su juventud particip\u00f3 en diversos movimientos activistas en defensa de los derechos de los lemcas, que culminaron en 1993 cuando cofund\u00f3 el Comit\u00e9 C\u00edvico de Organizaciones Populares e Ind\u00edgenas de Honduras (COPINH)<\/strong><\/span>. Esta organizaci\u00f3n canalizar\u00eda la lucha contra proyectos que amenazaban el entorno natural en el que viv\u00edan los lemcas tales como madereros ilegales, proyectos mineros, plantaciones o represas. Pero sobre todo, consiguieron dar a conocer en el mundo, y crear conciencia acerca de las enormes amenazas que afectan a los pueblos ind\u00edgenas, y consecuentemente al medio natural en el que viven<\/strong><\/span>.<\/p>\n

\"\u00b4Berta<\/p>\n

[Imagen: Berta C\u00e1ceres y COPINH. Fuente: cosal.es]<\/span><\/h5>\n

Su desempe\u00f1o en estas causas provocaron la hostilidad de los poderes empresariales y gubernamentales, sufriendo acoso, amenazas de muerte, procesos judiciales y llegando a ser llevada a prisi\u00f3n. La situaci\u00f3n empeor\u00f3 a\u00fan m\u00e1s tras el golpe de estado de 2009 en Honduras, llegando al poder un gobierno que planteaba numerosos proyectos de gran envergadura y que implicaban la destrucci\u00f3n de h\u00e1bitats, la privatizaci\u00f3n de r\u00edos y el desplazamiento de poblaciones locales<\/strong><\/span>. Inevitablemente encontraron por ello la oposici\u00f3n de C\u00e1ceres y el COPINH. Su encarcelamiento preventivo en 2013, junto a otros activistas de COPINH, tuvo gran repercusi\u00f3n internacional y la reclamaci\u00f3n por parte de Amnist\u00eda Internacional para la liberaci\u00f3n de quienes consideraba presos de conciencia.<\/p>\n

En este contexto, uno de los m\u00e1s da\u00f1inos proyectos del gobierno fue el de \u201cAgua Zarca\u201d<\/strong><\/span>. Implicaba la construcci\u00f3n de cuatro presas hidroel\u00e9ctricas en el r\u00edo Gualcarque, un lugar que los lemcas consideraban sagrado, e impedir\u00eda su acceso al agua, al alimento y a otros recursos, amenazando as\u00ed su modo de vida<\/strong><\/span>. Detr\u00e1s del proyecto se encontraban poderosos inversores nacionales e internacionales, que encontraron en la denuncia y acciones de COPINH y Berta C\u00e1ceres un molesto obst\u00e1culo para sus intereses. Especialmente hostil contra ella se mostr\u00f3 la concesionaria del proyecto, DESA<\/strong><\/span> (Desarrollos Energ\u00e9ticos S.A.). Esta hostilidad se materializ\u00f3 en constantes amenazas<\/strong><\/span>.<\/p>\n

\"Protestas<\/p>\n

[Imagen: Protestas contra las represas del r\u00edo Gualcarque. Fuente: radioscomunitarias.info]<\/span><\/h5>\n

Y finalmente la amenaza se vio consumada<\/strong><\/span> el 3 de marzo de 2016 cuando un grupo de sicarios accedi\u00f3 a la vivienda de Berta C\u00e1ceres en La Esperanza y la asesinaron de un disparo. Las autoridades hondure\u00f1as, pese a los antecedentes, pusieron el foco de la investigaci\u00f3n en personas cercanas a C\u00e1ceres. Llegaron a plantear incluso una motivaci\u00f3n pasional, y actuaron de una modo que fue considerado \u201cdeliberadamente negligente\u201d. Sin embargo, en 2018, y tras fuerte presi\u00f3n internacional, fueron finalmente condenados por el asesinato ocho personas<\/span> entre las que figuraban, como coautores intelectuales, importantes cargos directivos de DESA<\/strong><\/span>.<\/p>\n

El activismo de Berta C\u00e1ceres puso especialmente el foco en las pol\u00edticas extractivas de car\u00e1cter neocolonial. Estas, al mismo tiempo que destruyen y agotan los recursos naturales, resultan en represi\u00f3n, criminalizaci\u00f3n y despojo a las poblaciones locales<\/strong><\/span>. En ese contexto, racismo, sexismo, clasismo y destrucci\u00f3n del medio ambiente resultan cuestiones \u00edntimamente conectadas. Frente a eso \u201cpugnaba por la recuperaci\u00f3n de saberes, experiencias, propuestas y pr\u00e1cticas que cuestionan las jerarqu\u00edas hist\u00f3ricas producidas por sistemas de opresi\u00f3n y dominaci\u00f3n coloniales\u201d (Ochy Curiel).<\/p>\n

\"Homenaje<\/p>\n

[Imagen: Homenaje a Berta C\u00e1ceres. Fuente: contrainformacion.es]<\/span><\/h5>\n

Entre otros importantes reconocimientos, recibi\u00f3 en 2015 el Premio Goldman<\/strong><\/span>, el m\u00e1s prestigioso a nivel mundial de los que se otorgan en materia de medio ambiente. En la actualidad, su hija Berta Isabel Z\u00fa\u00f1iga C\u00e1ceres, da continuidad a su legado como coordinadora general de COPINH.<\/p>\n

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\u00bfC\u00f3mo puedo saber m\u00e1s sobre Berta C\u00e1ceres y su legado?<\/span><\/h3>\n

Existe amplia informaci\u00f3n en la red acerca de su biograf\u00eda y las circunstancias de su asesinato, dada la repercusi\u00f3n medi\u00e1tica que tuvo. La propia web de COPINH es un buen lugar para conocer, no solo su biograf\u00eda, si no tambi\u00e9n su legado: Berta C\u00e1ceres \u2013 berta.copinh.org<\/a><\/p>\n

Entre la filmograf\u00eda documental podemos encontrar t\u00edtulos como \u201cBerta vive\u201d<\/strong><\/em> <\/span>(Katia Lara, 2016), menci\u00f3n especial de los jurados en la competencia de cortometrajes iberoamericanos del Festival Internacional de Cine de Guadalajara (M\u00e9xico).<\/p>\n

En Madrid podemos encontrar justos homenajes a Berta C\u00e1ceres y su legado:<\/p>\n